[escepticos] Ateismo 2.0

[Carlos]

Mis disculpas, estoy leyendo esto en texto plano y es complicado 
discernir quien ha escrito qué.
Iba en respuesta de lo escrito por Germán.


El 07/02/2012 21:19, Abelardo Canalejo Quiles escribió:
> [Abelardo Canalejo Quiles]
>
>
> ¿Por que los ateos no pueden organizar un sistema de vida que nos
> ayude a reencontrarnos con nuestras limitaciones biologicas ? ¿ Por
> que no podemos encintrar en la ciencia orientacion, moralidad y
> consuelo ? ¿ Por que no producimos obras de arte y entornos adecuados,
> como tus conciertos de organo en la igesia? ¿Por que no tenemos un
> sistema para aleccionar a los niños en un pensamiento critico ?
>
> Carlos, yo tampoco he dicho eso...
> Saludos.
>
> El día 7 de febrero de 2012 21:15, Carlos<carlos_ot_1993 en hotmail.com>  escribió:
>> [Abelardo Canalejo Quiles]
>>
>>
>> ¿Por que los ateos no pueden organizar un sistema de vida que nos ayude a
>> reencontrarnos con nuestras limitaciones biologicas ? ¿ Por que no podemos
>> encintrar en la ciencia orientacion, moralidad y consuelo ? ¿ Por que no
>> producimos obras de arte y entornos adecuados, como tus conciertos de organo
>> en la igesia? ¿Por que no tenemos un sistema para aleccionar a los niños en
>> un pensamiento critico ?.
>>
>> [Carlos Ortega.]
>>
>> La ciencia, hoy por hoy, dudo mucho que pueda servirnos como fuente de
>> orientación, moralidad o consuelo. Respecto a lo demás, y en relación a lo
>> que dice  Alain de Botton en la charla, creo que el principal problema para
>> sustituir la religión por la cultura, es que la "devoción" por esta última,
>> si quieres llamarlo de alguna manera, la compartimos unos pocos, no la
>> sociedad entera, y es complicado construir instituciones de ese tipo en
>> sociedades como las que vivimos. A nivel personal hay cosas que pueden
>> adaptarse, o mejor dicho rescatarse, de la religión a la vida secular, pero
>> son escasas. Por supuesto no es crear mantras ateos a repetir hasta la
>> saciedad, o adoptar a la iglesia católica como modelo de empresa, lo cual me
>> parece una aberración. Lo único que podría salvarse en mi opinión es la
>> espiritualidad en el sentido en el que German hace referencia a Carl Sagan y
>> Neil de Grasse Tyson.
>>
>> Respecto a la "frialdad" de la ciencia, la ciencia es una herramienta y es
>> como ha de ser toda herramienta, objetiva, un martillo es un martillo y no
>> funciona mejor si es más bello, lo realmente bello son las cosas que se
>> pueden conseguir gracias a él. La "esperitualidad" que nos brinda la ciencia
>> (o el ateismo) , no es por la propia ciencia en si, si no por todo lo que
>> esta nos permite conocer, y todo lo que ello implica.
>>
>> [Carlos Ortega.]
>> <http://es.wikipedia.org/wiki/Alain_de_Botton>
>>
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