Re: [escepticos] El Salvador: Asamblea Legislativa aprueba castigar con cárcel ofensas a dogmas religiosos
suzudo
jbatalla en tinet.fut.es
Dom Mayo 6 12:59:26 WEST 2007
Yamato escribió:
> suzudo escribió:
>> José Ángel Morente escribió:
>>> On 5/5/07, Yamato <yamato1 en gmail.com> wrote:
>>>
>>>
>>>> Que no, hombre, que no. El punto 2 del mismo artículo proteje también
>>>> las "descreencias" ;-)
>>>>
>>>> "En las mismas penas incurrirán los que hagan públicamente escarnio,de
>>>> palabra o por escrito, de quienes no profesan religión o creencia
>>>> alguna."
>>>
>> NO. No lo hace. Pone "a quienes" no "a las descreencias" ¿y además que
>> coño es eso de "descreencia"
>
> Jeje. Pues eso, pone "a quienes" porque no existe algo así como una
> "descreencia" ;-)
>
>> que es "abudismo" en realidad (¿hinduísmo, cristianismo, ateísmo por
>> una ideología de tipo religioso que on contiene un Dios sino otra u
>> otras cosas, ateísmo por razones de gnoseología de epistemología sin
>> perjuicio de otro tipo de creencia? ¿islam?). Hay una diferencia muy
>> grande puesto que lo que hace es dar derechos a ideas por encima de
>> los de personas o por encima de otras ideas (y por tanto quienes las
>> profesen tienen privilegios por encima de otras personas que no las
>> profesan en la práctica y para aparentar igualdad se recurre a una
>> serie de estratagemas que simplemente evitan parte de conflicto
>> inherente y disfrazan otro)
>
> No, no estoy de acuerdo. Los derechos siguen siendo de las personas, no
> de las ideas.
Al contrario, lo que está haciendo estas leyes es dando derechos a unas
ideas y por tanto dando privilegios o más derechos a unas personas por
encima de otras según su grado de afinidad a esas ideas.
> El fundamento de estos tipos penales es que el escarnio a
> las creencias religiosas es mucho más ofensivo para los creyentes que el
> escarnio a sus ideas políticas o a su club de fútbol favorito
A ver, eso de escarnio es muy poco preciso. ¿desde cuando una ideología
no puede ser criticada o puesta en duda y esta sí puede hacer apología
dela inferioridad de unas personas sobre otras (como hacen las
religiones en mayor o menor medida)?
¿Ofensa? ¿me puedo sentir ofendido cuando alguien dice que existe una
Dios o me tengo que aguantar y otro me puede decir que los que no creen
en Dios son unas malas personas (como he oído de un cura en persona)?
No te jode.
Las religiones son irrespetuosas con las otras religiones y en mayor o
menor medida con las personas que no participan de ellas (idólatras,
herejes -te recuerdo que Pablo, en la Biblia, pone a los idólatras y
homosexuales en el mismo lugar moral que todos los criminales-) Y demás
cosas que ya he dicho en otras ocasiones en otros mensajes.
Los derechos han de ser de las personas (el derecho de opinar, de
manifestar sus creencias o lo que sea) no de las creencias y opiniones
(aunque si se han de respetar los hechos como fundamento de todo) porque
si no y puesto que unas creencias son de necesidad irrespetuosas con
otras, en la práctica solo se podrá dar respeto a unas y no a otras y
por tanto unas personas estarán en menor derechos que otras, es
irremediable. La cuestión es cuando se trata de un supuesto derecho de
las personas respecto a las creencias y el mantener el mismo derecho
para las demás personas. Como ya dije se podría exigir que eliminen las
afirmaciones de subnormalidad hacia quienes tienen unas creencias por
motivos emocionales (evidentemente se ataca a las personas) pero por la
misma razón se debería de exigir el purgar, censurar y corregir las
afirmaciones irrespetuosas contenidas en los textos sagrados y
literatura religiosa que son muy abundantes. Mucho. Y parecen que son
intocables cuando son de una creencia establecida y registrada ya los
demás que les den mucho por el culo.
> (vale:
> digamos "por regla general" ;-) ), por lo que los legisladores han
> considerado necesario tipificarlo como delito en determinadas
> circunstancias (intención de hacer escarnio, que se haga
> públicamente...). En definitiva, se trata de proteger a las personas que
> profesan esas creencias, no a las creencias en sí.
Tal como está redactada protege a unas creencias en sí por encima de las
personas que profesan otras. El registro de asociaciones es un elemento
para decidir a los que se da más derechos que otros. El que una creencia
no pueda ser criticada en su lugar de culto mientras suelta todo las
injurias y difamaciones que le da la gana contra personas que tienen
otras ideas ahí y esa condición para todos una forma de evitar
altercados públicos sin importar si realmente se conceden los mismos
derechos. Y en la redacción está claro que se da a las "ideas" no a las
personas sino que se redacte de otra forma que sería muy fácil.
Y un tipo de ideas y en unas condiciones en las que unas personas tienen
menos derechos que otras en la práctica. Es una redacción para evitar
conflictos inmediatos admitiendo un poco más de pluralidad sin haber de
hecho igualdad de derechos.
> Por otro lado, la
> tipificación del escarnio público a las creencias religiosas no implica
> que éstas estén exentas de crítica, ni mucho menos; sólo que la crítica
> no debe llegar al extremo de convertirse en escarnio público.
¿y eso cómo se decide?
El escarnio lo será cuando haya juicio sobre las personas o menosprecio
de ellas por tener unas creencias no cuando se ataque a las creencias. Y
las creencias sí actualmente contienen afirmaciones claramente agresivas
e irrespetuosas con las personas y son intocables así.
>
> En ese sentido el párrafo segundo del artículo 525 quizá sobre, porque
> dudo mucho que un ateo se sienta igual de ofendido que un creyente si se
> critica su falta de creencias religiosas,
Se le critica su inferioridad moral en la práctica.
> pero tampoco es cosa de
> ponernos a buscar los diarios de sesiones de la Comisión del Congreso
> para ver por qué se incluyó este epígrafe, digo yo. Imagino que sería
> simplemente por mantener una apariencia de "simetría" en el trato.
>
Exacto. Pero es que no es tal. Pero para darse cuenta de ello hace falta
no ser creyente.
> De todos modos, si te sientes discriminado siempre puedes abrazar el
> pastafarismo, apuntarte a la secta de Warren Sánchez o unirte a los
> Adoradores del Ratoncito Pérez, que como dijo una vez Cibernesto es lo
> que significan realmente las siglas ARP ;-)
Este es el problema. No me sale de las pelotas apuntarme a nada ,quiero
los mismos derechos hacia mi persona que hacia la persona del creyente
sin que las creencias importen una mierda ni tengan que ser tenidas en
cuenta en nada. NO quiero poder escuchar afirmaciones como que los no
creyentes son inferiores moralmente, que las creencias les da libertad a
faltar al respeto y pedir que se restrinjan derechos en la práctica
mientras dicen que eso es en realidad igualdad de derechos. No sin tener
que callarme y si hablo respondiendo "exactamente" de la misma guisa
quien se la cargue sea siempre yo con la ley en la mano mientras s los
enchufados tengan patente de acción.
"Las personas" y "los hechos"
>
> Saludetes.
>
>
Shilima khemen
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