Re: [escepticos] Mircea Eliade (Petición de información)

Jose Ramón Brox ambroxius en gmail.com
Lun Sep 24 11:36:19 WEST 2012


Yo particularmente me lo he tomado como ejemplo negativo. No se puede ser
escéptico "militante" sin conocer los argumentos concretos del
contrincante; me parece importante conocer incluso la historia y evolución
de las distintas ideas místicas y pseudocientíficas.

Un saludo,
Jose Brox

El 24 de septiembre de 2012 11:58, Pepe Trujillo Carmona <
pepetrujo en gmail.com> escribió:

> El 23/09/12 22:56, escepticos-request en dis.ulpgc.**es<escepticos-request en dis.ulpgc.es>escribió:
>
>> Date: Sun, 23 Sep 2012 18:11:51 +0200
>> From: jm<jmbello en mundo-r.com>
>> Subject: [escepticos] Mircea Eliade
>> To: Lista Escépticos<escepticos en dis.**ulpgc.es <escepticos en dis.ulpgc.es>>
>> Message-ID:
>>         <CAOX+uPPLNdC515Ptf=**Qb2tWfJmahk=jJqnOYD4UOL4Q-**
>> PYYfjA en mail.gmail.com <jJqnOYD4UOL4Q-PYYfjA en mail.gmail.com>>
>> Content-Type: text/plain; charset=ISO-8859-1
>>
>> Por si puede ser de interés para alguien, unas cuantas obras de Mircea
>> Eliade. Y tirando del hilo supongo que de muchos otros, todavía no
>> miré.
>>
>> http://www.bibliotheka.org/?/**buscar/~Eliade%20Mircea%20-/<http://www.bibliotheka.org/?/buscar/~Eliade%20Mircea%20-/>
>>
>> Saludos
>>
>> JM
>>
> Francamente estoy perplejo.
>
> Nunca había oído hablar de este señor. Por lo que la recomendación de jm
> me ha servido para desasnarme un poco.
>
> Pero lo que he encontrado (tampoco me he lanzado a derrochar horas, la
> verdad) me ha sorprendido y no me casa con la recomendación de un escéptico
> acreditado como el Sr. Bello.
>
> Esencialmente la fuente ha sido la wikipedia en inglés, normalmente más
> pulidita y fiable que la española, pero a fin de cuentas manipulable por lo
> abierta que es. Ventajas e inconvenientes de la democracia.
>
> Al grano.
>
> Eliade, después de embeberse en múltiples religiones, parece que
> esencialmente en India, parece que dice:
>
> According to Eliade, traditional man feels that things "acquire their
> reality, their identity, only to the extent of their participation in a
> transcendent reality".
>
> De acuerdo con Eliade, los sentimientos tradicionales del hombre sobre
> estas cosas "adquieren su realidad, su identidad, solo con la extensión de
> su participación en una realidad trascendente".
>
> Al parecer era creyente en la existencia de una realidad metafísica o
> trascendente, real no psicológica ni cultural.
>
> He claims that Platonism is the "most fully elaborated" version of this
> primitive ontology.
>
> Esta creencia en la existencia (ontología) trascendente le lleva a la
> sobregeneralización y al esencialismo .
>
> Doctrinas sin base científica ni real alguna, contra las que lleva
> decenios clamando el reciente premio Bohoslavski de escepticismo, Puente
> Ojea.
>
> Además, aunque comenzó, como ya dije, con una especie de "inmersión" en
> diversas religiones, la sobregeneralización y su gran fecundidad le
> llevaron más allá del empirismo y se le acusa de haber escrito sobre
> shamanismo (por ejemplo) sin haber tratado en su vida con un solo shamán.
>
> También parece que su postura ante la realidad es anti-reduccionista en lo
> científico, lo cuál andaría cerquita de ser anticientífico.
>
> Todo esto sin mencionar su posturas de juventud absolutamente fascistas y
> antisemíticas, de las que al parecer nunca se desdijo en público; aunque
> sus escritos y comportamientos de madurez parece mostrar que evolucionó
> hacia una mayor tolerancia.
>
> Ante que os tiréis sobre mí al pescuezo, repito lo del prinicipio. Estoy
> intentando desasnarme un poco y me ha sorprendido lo poco que casa lo que
> se lee sobre él (incluso de sus hagiógrafos, que no parecen especialmente
> escépticos) con una recomendación por parte de un reconocido escéptico y
> para mayor sorpresa, escéptico activamente de izquierdas.
>
> Gracias de antemano por la información y aclaraciones que no dudo me
> daréis.
>
>
>
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