RE: [escepticos] Sobre el uso de la icar de los pobres como rehén

[Miguel A.]

Mira, yo he recibido aquí insultos muy graves y nadie ha dicho nada. Vale ya
de victimismo. Cierto que algunos de ellos han sido indirectos, dirigidos a
la ICAR, pero el calentón que sentí es el mismo, pues difícilmente dejo yo
de entrar en alguno de los subgrupos o estereotipos de miembros de la ICAR a
los que se insultó. Si te tomas como insulto que yo me queje de lo que para
mí son insultos a la ICAR, allá tú.

Me parece genial que hayas sido voluntario, yo también lo he sido y lo soy,
de la F. F. Ozanam. Siempre ha habido ateos y no creyentes en esta y otras
obras cristianas. Yo me llevo fenomenal con ellos y mi condición religiosa
no me impide trabajar con ellos. Pero me parece muy bien que haya quien como
tú le cueste trabajar con gente cuyas ideas le parecen nefastas.

Pero eso no tiene nada que ver con que hay otros- repito, otros- otros
burgueses de izquierdas cuya preocupación por los marginados no es más que
retórica. No creo haber comentado qué porcentaje ni haber juzgado
globalmente sus personas, sino esa actitud concreta. Como bien decía Tierno
Galván, "no se puede ser rico y ser de izquierdas". No me intimides
pretendiendo que no tengo derecho a juzgar eso, no pretendas acojonarme
envolviéndote en los pliegues de de la bandera de esta lista y usando de
nuevo el truco de "dejarme solo", que ya llevo aquí añitos.

 Me reafirmo en lo que digo: me asquean los burgueses con retórica de
izquierdas, y sí ejemplifiqué en el Freelander y otros artículos de lujo,
que pontifican sobre la desigualdad social desde su salón bien forrado de
dinero, y que además bien poco hacen por los marginados.Me asquea que haya
gente de izquierdas que juzgan mientras están inmersos hasta el culo en la
sociedad el hedonismo, el bienestar y el consumo. (de la que es ciertamente
difícil aislarse). Lo hago d ela misma manera que aquí se criticó a los
obispos por "ricos", y no me hice la víctima.

 Me reafirmo en que en primera línea de auxilio a los miserables del mundo,
y junto desde luego a ateos e indiferentes, está la ICAR, y gente movida POR
SU SENTIMIENTO RELIGIOSO,- insisto, junto a otros sentimientos respetables
para mí-.

Y es que simplemente las cifras de centros de atención, de auxilio a los más
desgraciados, de comedores, de atención a presos, de sanitarios, de casas de
acogida que lleva la ICAR, de hospitales y demás, son abrumadoras.O de otra
manera, es difícil encontrar una versión de miseria en el Tercer mundo donde
no haya alguien movido por su cristianismo. 

Y no tengas miedo , Akin, eso no significa que tengas que compartir ni
aprobar ni simpatizar con  las creencias religiosas.
Miguel A

 
-----Mensaje original-----
De: escepticos-bounces en dis.ulpgc.es [mailto:escepticos-bounces en dis.ulpgc.es]
En nombre de Akin
Enviado el: miércoles, 23 de mayo de 2012 10:31
Para: Lista Escépticos
Asunto: Re: [escepticos] Sobre el uso de la icar de los pobres como rehén

Deberías leer mejor y dejar de insultar a todo el mundo a cada mensaje.

Yo he sido el que ha sacado el tema de los porcentajes de aportación
económica a Cáritas, al menos ahora (aunque el tema salió hace un par de
días) y también he indicado que yo he participado en Cáritas como
voluntario. Y no sólo en Cáritas, durante mis años mozos y siendo ateo
participé en un grupo bastante más radical como es el MCC, Movimiento
Cultural Cristiano, un grupo de gentes muy católicas que denuncian con todo
lo que pueden la pobreza en el tercer mundo, intentan ayudar económicamente
como buenamente pueden, e imprimen libritos de muy bajo costo en plan
editorial cutre para que la gente se informe (de ideología anarquista por
cierto). Finalmente mi condición de ateo chocó con su visión religiosa del
asunto y me fui separando.

Pero no creo que encaje en eso de "a muchos burgueses de la izquierda
retórica, la labor de la ICAR con el lumpen les inspira desprecio, pero sólo
porque los marginados les importan una mierda". Y déjame decirte que en el
MCC no vi a ningún otro ateo, pero en Cáritas sí. Y he visto a muchos otros
trabajando en otro tipo de organizaciones de ayuda a los pobres. Por cierto,
tampoco encajo en lo de burgués, te aseguro que mis ingresos me sitúan más
cerca de los marginados que de los burgueses.

En todo caso es una acusación bastante fuerte y desagradable para soltarla
contra los miembros de una lista en la que participas. Una acusación que, si
quieres mantenerla, deberías indicar personas concretas y pruebas en las que
sostienes esa acusación. A mí en particular me ha jodido bastante, y si a la
primera decidí no decir nada a ver si era por el calentón del momento, a
esta segunda que la formulas ya no le doy el beneficio de la duda por un
calentón y creo que realmente lo que tienes es muchas ganas de faltar al
respeto.


Saludos.




El 23 de mayo de 2012 00:35, Miguel Angel
<mimartin en cepymearagon.es>escribió:

>
>
> -----Mensaje original-----
> De: escepticos-bounces en dis.ulpgc.es
> , Miguel A. <mimartin en cepymearagon.es> escribió:> De momento, aporta a 
> los voluntarios , que son el 90% y en sueldos serían,  desde luego 
> muchísimo más de lo que aporta el Estado.
> José Luis¿Los voluntarios cobran? Si no lo hacen no viene al caso.
> Miguel A: Supongo que no cobran. Mis respetos para quienes se ganan la 
> vida ayudando a los demás, tienen derecho a un salario justo.
> Ahora bien, es lógico que a muchos burgueses de la izquierda retórica, 
> la labor de la ICAR con el lumpen les inspira desprecio, pero sólo 
> porque los marginados les importan una mierda, y el que trabaja con 
> los marginados y con lo más ínfimo de la sociedad es una acusación 
> permanente para el izquierdista  de salón con equipo de sonido Bang& 
> Olufsen. De ahí que sea inevitable que les difame y les injurie, 
> aunque sea de forma sibilina y meliflua.
> Miguel A
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