[escepticos] Por encima de nuestras posibilidades

[David Revilla]

La tuya es la otra respuesta de la derecha, la que no es liberal y por 
lo tanto, tienes razón, no puedo mandar a Somalia: la raíz del problema 
es ético, no político-económico. Entiendo que el empresario roba porque 
todos los españoles somos unos ladrones, mas o menos. Si todos nos 
comportásemos muy bien y el electricista te cobrase siempre con IVA al 
final los de arriba también pagarían impuestos.
Algo así como "tu primero, que verás como luego yo te sigo, va".
Y el ejemplo a seguir es Francia, Alemania o Suecia, porque allí la 
gente primero fué educada y cortés en la mesa y después consiguieron 
libertades y derechos, al verlos tan monos los empresarios se dijeron 
que lo mejor que podían hacer era tratar con distinción y honor a 
alguien tan bien aseao.

El 17/05/2012 14:52, Miguel A. escribió:
> Exacto. Quiero especialmente desarrollar un par de cosas:
>
> Primero, que en efecto, la responsabilidad moral es la misma en el que "no
> fue fiel en lo poco" que el que no lo fue en lo mucho. Pero esto a cierta
> izquierda le suena a moral cristiana, y decide que los amigos de mis
> enemigos también son mis enemigos. Nada de ocuparse de la "las costumbres"
> sociales, que decían los antiguos. Hay unos pocos malos, el mecanismo es
> simple y fiesta, todos los demás cogiditos de la mano entre lirios.
>
> Es cierto que un tío con 8 excavadoras puede dañar el sistema más que un
> albañil, pero la moral es algo que no va por clases y hay movilidad
> suficiente como para postular que una sociedad tiene las élites que se
> merece. Si no reformamos el espíritu cívico, la responsabilidad y la
> solidaridad, ya puedes nacionalizar los bancos, expropiar, echar a la Espe y
> a Rouco, que no va a funcionar. Seguiremos en el infantilismo colectivo de
> reclamar derechos y nunca asumir deberes.
>
> Y en segundo lugar,  esa es la diferencia entre Alemania o Suecia y España o
> Italia. Yo no veo a los españoles o griegos más fachas o más rojos que los
> alemanes. Es decir, no es el sistema económico, que es básicamente el mismo,
> lo que marca el abismo. Es lo que tú llamas el entorno. Un sueco no es mejor
> que yo individualmente, pero colectivamente es más racional. Siempre he
> contado que, un sueco, al leer "prohibido pisar el césped" , interpreta: es
> público, luego es mío, luego lo cuido, y el latino razona: es público, luego
> es mío, luego lo uso. Consecuencia visible: el desastre, yel latino siempre
> dependerá del nórdico. Ojo, que estoy abogando por la sumisión del interés
> privado al público, razón por la cual no puedo ser mandado a la cárcel de
> Somalia de los "neocon".
>
> Mientras siga la inmoralidad que denunciaba Lucas Mallada en el libro que no
> me canso de publicitar , seguiremos echando la culpa a otro.
> Miguel A
>
>
>
> -----Mensaje original-----
> De: escepticos-bounces en dis.ulpgc.es [mailto:escepticos-bounces en dis.ulpgc.es]
> En nombre de Francisco Mercader
> Enviado el: jueves, 17 de mayo de 2012 14:07
> Para: Lista Escépticos
> Asunto: [escepticos] Por encima de nuestras posibilidades
>
> [Miguel A]
> Entiéndase la limitación del símil, pero es que me repele la gente que lo ve
> todo blanco o negro.
>
> [Mercader]
> Es que verlo todo blanco o negro es lo más fácil.  En este caso, dividir a
> los humanos en buenísimos e inocentes a la izquierda y malvados a la derecha
> (he escogido este orden por casualidad, no vayamos a liarla).
> Pero los humanos no somos así, mal que les pese a algunos. Somos una mezcla,
> no siempre homogénea, de virtudes admirables y defectos inconfesables.  Nos
> comportamos, me parece a mí, tal como nos conduce el entorno. Recuerdo una
> vez hace mil años, en Suiza, que tiré al suelo el envoltorio de un caramelo.
> Medio segundo después  noté  en el hombro la mano de un  serio ciudadano que
> me decía en francés  que eso no se hacía. Ese pequeño detalle cambió de
> golpe mis referencias sobre lo que  venía haciendo como lo más natural del
> mundo  y eso que sólo había sido un cambio en mi entorno lo que lo había
> producido.  ¿Era yo peor antes de la bronca  que después? no lo creo.  ¿Era
> yo culpable de ser un irresponsable ciudadano  en los lugares donde antes
> tiraba los papeles  al suelo? No lo creo. Sólo hacía lo que todo el mundo. Y
> es
> más: si en Almería, en los años sesenta, me hubiese agachado a recoger el
> envoltorio del caramelo, los compinches se hubieran burlado de mí; estoy
> seguro.
> Todo esto era para decir que  yo también he vivido por encima de mis
> posibilidades y no me siento culpable de nada (el entorno, otra vez) .
> Tuve la suerte de hacerlo cuando  no representaba mayor riesgo pero igual
> que no puedo culpar a los que  ahora se han visto pillados, tampoco puedo
> culpar a los que nos alentaban a hacerlo. Estoy seguro de que los banqueros,
> aunque ahora muchos se llenen la boca con que
> eso se veía venir,   no acababan  de prever lo que iba a suceder.
> Incluso los que se autosuben el sueldo no son más criminales  que los que
> intentamos escatimar  un euro en la declaración de Hacienda.
> Todos, ellos y nosotros, pertenecemos a la misma especie oportunista, como
> lo son las ratas, y no hace falta más que la ocasión para portarse de una
> manera o de otra. Echar la culpa siempre a los otros es la herramienta de
> los obcecados, de los radicales o de los simples que se creen mejores que
> los demás.
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