Re: [escepticos] Re: Ser ateo, ¿qué quiere decir?

[Inés Toledo]

El día 11 de febrero de 2009 19:29, Jose Luis <joseluis.vm en inbox.com> escribió:
> Bueno, si uno decide definirse como agnóstico, no es tal con respecto a
> tal, sino que se es o no se es.
>
> Con respecto al "Ratoncito Perez" podía negarlo en base a que mi
> conocimiento de la realidad me permite inferir que un ser con tales
> características no puede existir porque vulnera el conocimiento cierto
> que tengo de esa realidad (todo ello dicho de forma sumaria y con mucha
> imprecisión); apliquese la misma regla con respecto a cualquier dios, de
> cualquier religión que le otorgue unas características tales que lo
> hagan susceptible de ser experimentado (dioses intervinientes y tal).
>
> Cuando hablaba de dios, evidentemente no me refería al dios de los
> cristianos o al dios de los judios, ...  sino a un dios que no puede ser
> experimentado y cuya existencia no puede ser refutada por los
> procedimientos habituales.

(IT) Entonces consideras que sí se puede afirmar que las hadas no
existen, porque vulneran el conocimiento cierto que tienes de la
realidad... (¿cómo lo vulneran?), e igualmente y por iguales motivos
puedes afirmar que no existen los dioses intervinientes. Además, si no
entiendo mal, dices que el hecho de que un dios intervenga le hace
susceptible de ser experimentado. Todo es me resulta bastante
abstruso.

Y cuando hablas de un dios que no puede ser experimentado y cuya
existencia no puede ser refutada por los procedimientos habituales...
¿a qué te refieres? La existencia del dios católico o de las hadas o
de la tetera en órbita no puede ser refutada por los procedimientos
habituales. Explícame por qué crees que sí.

Creo que no existen porque plantear la existencia de seres en cuya
naturaleza está el ser inaprehensibles por los medios que el ser
humano tiene para aprehender la realidad, plantear eso es un juego
pseudofilosófico al que no le encuentro sentido, ni mucho menos
utilidad. Además (y, en mi caso, en segundo lugar) la existencia de
entes creadores y con superpoderes de diversos tipos enseguida me
lleva a encrucijadas filosófico-morales de imposible resolución.

Repito, Jose Luis, tu agnosticismo me parece un tanto críptico. ¿Te
declaras incapaz de conocer seres incognoscibles? ¿A eso te refieres
con ser agnóstico? ¿No es un perogrullo?

Es posible que no dé mucho de mí, pero te rogaría una pizca de
paciencia para ponerme más fácil el entender esa postura tuya.


Todo ello con la salvedad de que, aún así, el
> que crea en ese dios debe ser quien aporte las pruebas de su existencia
> y, mientras tanto, a mis efectos es un ser imaginario. Esto es una
> cuestión y otra distinta es que me sea imposible negar el hecho de que
> tal dios pueda existir.
>
>
> Jose-Luis Mendívil escribió:
>>
>> El 11/02/2009, a las 18:33, Jose Luis escribió:
>>
>>> Y aún así, jamás afirmaría "dios
>>> no existe", porque no tengo la certeza de que sea una afirmación
>>> correcta (ajustada a la realidad) ni podré tenerla nunca.
>>
>> No he podido leer completo el hilo y a riesgo de volver sobre argumentos
>> de otros inquiero: ¿en qué se diferencia la afirmación 'dios no existe'
>> de la afirmación 'el ratoncito Pérez no existe? Lo pregunto en serio,
>> aunque parezca broma. Quiero decir que según esa lógica nunca podrás
>> demostrar que el ratoncito Pérez no existe, pero imagino que no eres
>> agnóstico sobre la existencia del mencionado roedor. ¿o sí?
>>
>> Un saludo:
>>
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