[escepticos] ¡Ay Carmela!

[Rodolfo del Moral]

Hola,

Dios (es una expresión) me libre de meterme en este berenjenal, pero 
sólo dos líneas para comentar lo absurdos que me parecen ciertos hilos:

Cuando Tenebris dice:

T> "La verdad es que consuela comprobar que en esta sociedad de
T> Memolandia, en la que nos están obligando a vivir, todavía quedan
T> intelectuales críticos ("payasos" según el maldecir de algunos) con
T> las ideas claras."

Pienso que podemos entender:

a) ... todavía quedan intelectuales críticos "como Pérez Reverte" con 
las ideas claras.
b)... todavía quedan intelectuales críticos "como Pérez Reverte y yo 
mismo" con las ideas claras.

a) es la tesis defendida por Tenebris y Marmi, y b) por Eloy, Akin y JM.
Puesto que Tenebris es el autor, normalmente tendría la oportunidad de 
aclarar sus palabras. Como entre ambos grupos hay un rollo (por llamarlo 
de algún modo) raro, al grupo de Eloy, Akin y JM se la trae al fresco lo 
que el autor pueda decir, ya que suponen que lo que pueda aclarar son 
excusas.

En resumen: Que como el sexo de los ángeles, un hilo sin solución dónde 
a menos que alguno de los grupos deje de contestar (bueno, marmi al 
parecer ya lo ha hecho) puede ir elevando el tono y la cantidad de 
mensajes hasta hacerse insoportable (quizás exagero, digamos molesto) 
para muchos colisteros (me incluyo)
Pero vamos, esta es sólo una opinión, y estamos en una lista de escépticos.

  Un saludo,

                                              Rodolfo del Moral


jmbello escribió:
> Hello Tenebris,
>
> Friday, September 19, 2008, 4:06:33 PM, you wrote:
>
> T> Efectivamente, era a Reverte a quien dí tal consideración, tal y como
> T> demuestran la persona y el número de la conjugación verbal utilizada:
> T> "La verdad es que consuela comprobar que en esta sociedad de
> T> Memolandia, en la que nos están obligando a vivir, todavía quedan
> T> intelectuales críticos ("payasos" según el maldecir de algunos) con
> T> las ideas claras."
>
> Coñe, yo siempre pensé que Pérez y Reverte eran la misma persona. Con
> eso de que el número empleado en la conjugación verbal utilizada
> demuestran no sé qué, afirmas que son al menos dos, pues plural es el
> número empleado. A no ser que los al menos dos sean Ten y Ebris.
>
> T> Curiosamente, Pérez-Reverte parece compartir en su escrito algunas de
> T> las ideas que se han venido compartiendo últimamente en la lista y que
> T> nos han puesto a algunos en el centro de la diana de los más jugosos
> T> epítetos corraleros (entre ellos, el "menos malo", el de payasos).
>
> ¿Qué ideas son ésas? No recuerdo haber hablado en la Corrala de
> nada parecido a lo que Reverte plantea en su artículo. No digo,
> faltaría más, que no pienses lo mismo que Pérez y Reverte en cuanto a
> eso; lo que digo es que no recuerdo haber visto plasmado ese
> pensamiento por estos andurriales.
>
> Por lo demás, estoy seguro de que nadie te habría llamado payaso por
> ese pensamiento, por la misma razón por la que nadie se lo ha llamado
> a Pérez y Reverte. Básicamente, porque lo que dicen Pérez y Reverte (y
> lo mismo vale si lo piensas y lo dices tú) en este caso, no suena a
> ninguna payasada. A mí, incluso, me parece acertado, o al menos
> coincide con la sensación que yo tengo (y aunque ese pensamiento y esa
> sensación no agoten una realidad más compleja).
>
> Claro que no conviene olvidar que el más inteligente suelta alguna vez
> una gilipollez, y el más tonto dice de vez en cuando algo coherente.
> La calificación que merezca un pensamiento aislado no es extrapolable
> al conjunto del universo mental de un individuo.
>
> Y mucho menos al de sus acciones: Pérez y Reverte no han actuado en su
> artículo de ninguna forma sobre la corrala, y a lo mejor resulta que
> ese calificativo de "payaso", que no se ha dirigido a Pérez y Reverte
> como su número gramatical indica, no se refiere tanto al pensamiento
> cuanto a la forma de actuar.
>
> Saludos
>
> JM
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