[escepticos] Christian Dark Ages

[Jose Luis]

Lo reenvío ya que lo envié y, por algún motivo, no ha llegado a la lista.

Miguel Martínez Estremera escribió:
>> El 17/12/2008, a las 19:33, Jose Luis escribió:
>>
>>> Miguel A. Martínez escribió:
>>>> Todo lo que dices es cierto, pero vale igual para Roma, Egipto, los
>>>> hititas...la forma política y la concepción del Estado es irrelevante
>>> No, no vale, Roma si tenía noción de Roma y ciudadanía romana. De hecho
>>> las invasiones germánicas producen una ruptura fundamental de este
>>> concepto. Sinceramente, ya no se si soy yo que no he entendido nada de
>>> la historia que he leído o tu tienes un concepto muy peculiar.
>> En efecto. Hablábamos de la instrumentalización de la religión como
>> elemento aglutinante. Esto se puede referir a un "Estado", "pueblo",
> 
Pues claro que hablamos de eso, pero yo defiendo que es la Iglesia
Católica quien instrumentaliza la religión en su beneficio y pasando por
encima de las creencias que dicen defender (vamos lo de siempre) y que
cuando ha obtenido suficiente poder para actuar lo ha hecho y de un modo
brutal y, además, pienso que si no lo hace hoy es porque no puede (asi
de simple), sino no andaríamos riéndonos de las tonterías de la ICAR
sino ocultos y perseguidos por nuestras ideas. Y, mientras, tu no haces
sino picotear, historia arriba, historia abajo, buscando justificaciones
incluso retroactivas. Así lo veo yo, al menos.
> 
>> "imperio" o variante o tipo de unidad política. Y como digo, puedo
>> hablar con toda libertad de si el imperio persa era tolerante o no y el
>> italiano en Abisinia era tolerante o no, porque hablamos de lo mismo: de
>> las luchas entre pueblos.
> 
Hablas de pueblos cuando hablas de pueblos, hablas de estados cuando
hablas de estados, no hablas de pueblos cuando hablas de estados y menos
cuando intentas justificar la intolerancia religiosa como instrumento
necesario para la formación de un estado cuando todavía (en el tiempo)
no existe dicha noción ni tampoco cuando niegas la noción de estado para
un estado que si la tiene.
> 
>> Por tanto, me da igual que un rey sea absoluto, relativo o lo que sea.
>> Lo que tiene es muy claro cómo sobrevivir y mantener su reino y si es
>> posible, expandirse.
> 
> 

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Siempre puedes hallar lo que no buscas. (Ley de Maryann)