Re: [escepticos] De la existencia (era: Ateísmo: ¿Una nueva religión?)

[david en puntoque.net]

Ein?

----- Original Message ----- 
From: "Jose Luis" <joseluis.vm en inbox.com>
To: "Lista Escépticos" <escepticos en dis.ulpgc.es>
Sent: Saturday, August 02, 2008 12:13 AM
Subject: Re: [escepticos] De la existencia (era: Ateísmo: ¿Una nueva 
religión?)


Lo conceptos pueden describir o nombrar realidades sin tener,
necesariamente que existir ni ser reales. La selección natural es una
descripción o explicación de procesos que ocurren en la realidad y son
reales, pero no veo porque hay que considerarlo real. Si queremos
considerar los conceptos como reales tenemos de considerar otros tipos
de realidad y otros tipos de existencia diferentes a la que estamos
considerando.

david en puntoque.net escribió:
> [David]
>> Ignoro si fuera de eso hay algo más, ciertamente, osea que no podría,
>> estricto sensu, afirmar con absoluta seguridad sobre ello, pero ¿sobre 
>> qué
>> podría hacerlo, si no? Pongamos un ejemplo: Puedo afirmar que el teclado 
>> que
>> ahora estoy aporreando existe... En la medida en que mis sentidos me lo
>> confirman. Decir que no puedo afirmar "nada existe fuera de mis sentidos"
>> porque podría existir algo fuera de ellos viene a ser la imagen especular
>> del solipsismo que dijera que el teclado que aporreo no existe, que es un
>> engaño de mi mente.
>> Ya salió esto hace poco, juraría, e insisto en mi frase de entonces: A
>> EFECTOS PRÁCTICOS el teclado existe, y fuera de mis sentidos no existe 
>> nada.
>
> [Jaime]
> Veo dos problemas: Cuando sueñas con tu teclado, sientes que ves y
> tocas el teclado: ¿dirías que ese teclado existe?
>
> David-
> Mientras sueño si, claro. Después no, claro.
>
>
>
>
> [Jaime]
> Por otra parte, hay
> cosas (como los quark) que no podemos ver ni sentir, sin embargo,
> consideramos que existen porque el modelo que los incluye se ajusta
> mucho mejor a la realidad que el modelo que no los incluye (o sea,
> tiene mucho mayor poder predictivo y explicativo).
>
> David-
> Eso entra dentro de lo que uno piensa y de esa manera sabe que existe. los 
> conceptos también existen: por ejemplo, la selección natural existe, y no 
> la percibo con mis sentidos.
> Diría, no?
>
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