[escepticos] pareidolias

[Miguel Martínez]

¿1922? anda, hombre, no me tomes por un idiota.
¿No querrás decir que la II Guerra Munial la inició un cristiano y fue una 
guerra de religión?
Porque todo puede ser, hay gente pató...

Miguel A
----- Original Message ----- 
From: <david en puntoque.net>
To: "Lista Escépticos" <escepticos en dis.ulpgc.es>
Sent: Tuesday, September 26, 2006 4:56 PM
Subject: Re: [escepticos] pareidolias


> Aldof Hitler, en un discurso dado el 12 de abril de 1922 y publicado en 
> "Mi
> nuevo orden", dijo:
>
>  Mi sentimiento como cristiano me denota ante mi Señor y Salvador como un
> luchador. Me indica el hombre que una vez en solitario, rodeado solamente 
> de
> unos cuantos seguidores, reconoció a aquellos judíos por lo que eran e
> incitó a sus hombres a luchar contra ellos, y quien, ¡Verdad de Dios! era
> mejor como luchador que como víctima.
>
>  En un amor sin límites, como cristiano y como hombre, leo el pasaje que
> relata como el Señor finalmente asumió Su poder y tomó el látigo para 
> echar
> del templo a la raza de serpientes. Cuán terrible fue su lucha contra el
> veneno judío.
>
>  Hoy, después de dos mil años, con inmensa emoción reconozco más
> profundamente que antes el hecho de que fue por eso que Él tuvo que 
> derramar
> su sangre en la cruz.
>
>  Como cristiano, no tengo ningún deber de dejar engañarme, pero tengo el
> deber de ser un luchador por la verdad y la justicia.
>
>  Y si hay algo que puede demostrar que estamos actuando en forma correcta,
> es la aflicción que crece día a día. Porque como cristiano también tengo 
> un
> deber para con mi pueblo. Y cuando veo a mi pueblo, les veo trabajar y
> trabajar y esforzarse y trabajar, y al final de la semana, solo tienen
> angustia y miseria por salario.
>
>  Cuando salgo en la mañana y veo a estos hombres parados en las filas y
> miro sus caras hambrientas, pienso que no sería un cristiano sino un
> mismísimo demonio, si no sintiera compasión por ellos, si no la sintiera,
> como la sintió nuestro Señor hace dos mil años, volviéndose en contra de
> aquellos que explotan y depredan a esta pobre gente.
>
>
>  ---------------
>
>
>
> ----- Original Message ----- 
> From: "Miguel Martínez" <mimartin en cepymearagon.es>
> To: "Lista Escépticos" <escepticos en dis.ulpgc.es>
> Sent: Tuesday, September 26, 2006 4:53 PM
> Subject: Re: [escepticos] pareidolias
>
>
> No sé si al final estos párrafos son de David, pero es sarcástico que 
> hable
> de cristianos haciendo barbacoas de herejes, cuando en la última gran
> barbacoa de la II guerra Mundial,se hizo una buen apartado con cristianos,
> no sólo en Rusia, sino también en Alemania.
> Y quien las hizo no sólo no eran religiosos, sino que blasonaban de acabar
> con la religión, por la Muerte de Dios o por ser el opio del pueblo, da
> igual.
>
> Miguel A
>
>
> ----- Original Message ----- 
> Citado por: "Heriberto G. Pozos" <hgpozos en yahoo.es>
>> El Lunes, 25 de Septiembre de 2006 20:19, david en puntoque.net escribió:
>
>> Yo a esto lo llamo retorcer las palabras ajenas para que parezcan que
>> dicen
>> lo que yo quiero decir. Evidentemente, un crisstiano puede decir lo que 
>> le
>> de la gana. Lo que pasa es que a estas alturas sus conciudadanos ya no 
>> les
>> toleramos fácilmente que nos vengan con guerras santas, ergo las 
>> disfrazan
>> de otras cosas. Si tú quieres ver en ello que los pobreticos cristianos
>> van
>> por las catatumbas sin poder expresarse en libertad, pues vale: No pueden
>> proclamar alegremente que les gustaría hacer una abrbacoa de herejes. Que
>> se jodan.
> ........> > ¿De verdad te crees que, si
>> > pudieran, los católicos no seguirían quemando herejes?
>>
>> Renunciaron a ello hace muchos siglos
>>
>>
>> Esto es directamente mentira: No renunciaron, nosotros se lo impedimos, y
>> ellos consintieron a duras penas. Con gusto retomarían el papel de poder
>> temporal y padres espirituales a hostias. Mañana mismo.
>
> El anterior jefe de la ICAR pidió perdón por los excesos cometidos y
> reafirmo
> que eso nunca volvería a ocurrir dentro de su institución.
>
> .
>
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