Re: [escepticos] Sobre el uso de la icar de los pobres como rehén

[jm]

El 24 de mayo de 2012 19:54, Inés G.A.T. <inesucu en gmail.com> escribió:
>
> Pues yo no estoy muy segura de querer apostatar.


Yo soy rabiosamente antiapostasía. Fundamentalmente, porque las
razones que se dan habitualmente no tienen su reflejo ni en la teoría
ni en la realidad.

A ver si soy capaz de explicarlo. En la doctrina católica, el bautismo
es un sacramento que infunde la gracia santificante e imprime
carácter. Lo segundo, lo del carácter, significa que imprime en el
alma una huella indeleble, imborrable, existente por toda la
eternidad, que vincula al individuo con la Iglesia de forma
indisoluble. Un cristiano es cristiano para siempre. No puedes borrar
la huella del bautismo y más tarde, si te vuelve la fe, volver a
bautizarte.

Para la Iglesia la apostasía es un pecado grave, tal vez el pecado más
grave, porque significa la negación absoluta de la fe y de la
doctrina. Pero ese pecado no borra el vínculo. Incluso cuando se hace
una apostasía formal, que quede reflejada en el libro de bautismo, el
vínculo sigue existiendo. El apóstata es un cristiano, aunque sea un
cristiano pecador, un cristiano que abomina de su madre, un asco de
cristiano, pero lo que sigue siendo cristiano y miembro de la Iglesia
no lo borra ni dios.

"Pero la apostasía manifestada debidamente por ese acto formal tampoco
constituye una exclusión de la Iglesia. Esa misma comunicación
10279/2006 del Vaticano afirma en su punto 6 que la apostasía será
anotada mediante la expresión defectio ab Ecclesia catholica actu
formali en el libro de bautismos (cfr. can. 535, § 2). En el punto
siguiente aclara: Queda claro, en cualquier caso, que el vínculo
sacramental (...) de pertenencia a la Iglesia (...) es una unión
ontológica permanente y no se pierde con motivo de ningún acto o hecho
de defección".

"Con o sin apostasía (o siendo ésta formal o informal), debido al
carácter sacramental del bautismo, según la Iglesia católica aún los
apóstatas permanecen bautizados y no pueden, en caso de
arrepentimiento, ser nuevamente bautizados. Como efecto del bautismo,
son considerados miembros de la Iglesia, aunque en rebeldía; pero no
fuera de la Iglesia".

http://es.wikipedia.org/wiki/Apostas%C3%ADa#En_documentos_de_la_Iglesia_Cat.C3.B3lica
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/intrptxt/documents/rc_pc_intrptxt_doc_20060313_actus-formalis_sp.html

Saludos

JM