[escepticos] Economía y clases sociales (atención David)

[David Revilla]

Entiendo, gracias, aunque incluso dentro de cada grupo veo muy difícil 
establecer principios mínimamente fiables de comportamiento me parece 
demasiado arriesgado.
En cualquier caso entender que hay clases sociales, juraría, no tendría 
que ser para nada algo propio del marxismo, no? otra cosa es determinar 
que las claves para entender la política (que no la economía, o si, ya 
sabes que en el conocimiento de la economía tengo no lagunas sino 
océanos) son las dos que propone el marxismo, y otro requisito más para 
llegar al marxismo es establecer que el conflicto entre esas clases sea 
inevitable.

Hasta el más liberal, diría, reconocerá que hay pobres y ricos.

El artículo que enlazas, de nuevo, es interesantísimo. Veo que también 
gente más lúcida que yo empieza a decir que la sociedad se ha corrido 
tanto a la derecha que ahora eres un peligroso extremista si dices lo 
que hace poco decía la socialdemocracia, y ya explotas en una orgía de 
maldad si dices lo que dijo el comunismo.
flipante, el párrafo:
Here, again from/The Wealth of Nations/, is Smith's argument for 
rigorous bank regulation: "Though the principles of the banking trade 
may appear somewhat abstruse, the practice is capable of being reduced 
to strict rules. To depart upon any occasion from those rules, is 
consequence of some flattering speculation of extraordinary gain, is 
almost always extremely dangerous, and frequently fatal to the banking 
company which attempts it."
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Sueltas la frase literalmente en según qué sitios y te tildan de 
comunista perdido.



El 03/07/2012 13:32, Pedro J. Hdez escribió:
> El día 3 de julio de 2012 08:33, David Revilla <davidrev en gmail.com> escribió:
>> No se si he entendido bien, mi inglés apesta, pero juraría que viene a decir
>> que el concepto de clase social puede ser útil para la economía porque le de
>> las motivaciones grupales necesarias para poder lanzar predicciones
>> correctas. Me temo que de todas formas se necesitaría saber en qué estado de
>> conciencia de clase está la sociedad estudiada, porque puede variar
>> muchísimo, la verdad, y no tiene demasiado que ver con la realidad objetiva
>> en que se encuentre ésta.
> La idea es que en los modelos habituales en economía se suele utilizar
> la curva de demanda agregada (es decir, la suma de todas las
> individuales) como si se tratara de las preferencias de un sólo
> individuo, o si quieres, las preferencias son homogéneas para todos
> los individuos.  Probablemente un modelo más acorde con la realidad
> sería modelar diferentes grupos de individuos con preferencias
> homogéneas entre ellos pero diferentes a los de los otros grupos (con
> un tipo de curva de demanda para cada grupo) y eso no sería más que
> una modelización de las clases sociales. Economistas clásicos como
> Ricardo o Smith ( y no solo Marx) hacían eso dentro de sus
> posibilidades (y no sólo en eso se parecían más entre sí
> http://thehumanist.org/july-august-2012/was-adam-smith-a-marxist/)
>
> saludos
>
> Pedro J.
>
>> Se suele creer que si la crisis es muy fuerte y las diferencias de clase son
>> muy marcadas aumentará la conciencia de clase, y al revés, que si los
>> trabajadores por cuenta ajena tienen poder adquisitivo pierden la conciencia
>> de clase, pero eso no es del todo cierto, o al menos juraría que no hay una
>> relación causa-efecto por en medio: los líderes obreros tradicionales solían
>> ser de la élite de los trabajadores, de las imprentas en especial, que
>> además de tener acceso a la cultura ganaban significativamente más que el
>> resto de trabajadores. Por contra basta pasearse por la mayoría de países
>> del tercer mundo para ver que se puede ser muy pobre, estar muy explotado, y
>> a la vez no ser para nada consciente de su adscripción a la clase obrera y
>> sentirse en cambio musulmán, protestante, de raza india o de la tribu tutsi;
>> no se si para el economista le seguirá sirviendo el concepto¡
>> Muy interesante, como siempre, Pedro.
>
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