[escepticos] OT: La brújula dorada

[JM Mulet]

Si, la verdad es que la peli fue machacada inmisericordemente por la crítica.
pero yo le vi un aquel.

Por ejemplo el personaje arquetípico de los westerns: fracasado que encuentra
una vía de redención uniéndose al heroe y ayudándole a completar su  misión,
aquí lo interpreta un oso polar.

Otro arquetipo de western: el personaje que guía por el desfiladero a los
centauros del desierte. Normalmente un indio o un jeremiah johnson que es
trampero en los bosques de wyoming. Aqui es un aviador interpretado por sam
elliot, que tiene cara de película de vaqueros.


Bueno, no desbarro mas que mi cerebro empieza a mostrar indicios de falta de
oxígeno.

saludos

JM



Missatge citat per Akin <akinlg en gmail.com>:

> Ahora que apenas hay movimiento en la lista, y como me he acordado
> porque hoy han televisado la película, os recomiendo "La brújula
> dorada", una trilogía de libros que aparentan ser infantiles pero no
> lo son. Son una especie de Anti-Narnia.
>
> Os dejo un par de fragmentos muy ilustrativos de lo que es el tema de
> los libros:
>
> "Hermanas, yo os explicaré qué ocurre y contra quien debemos luchar.
> Sí, hemos de luchar porque se avecina una guerra. Ignoro quien se
> unirá a nuestro bando, pero sí sé a quién tendremos por adversario.
> Nuestro contrincante es el magisterio, la Iglesia. Durante toda su
> historia, que aunque no es tan larga desde nuestro punto de vista, sí
> suma muchas, muchísimas vidas de las suyas, ha tratado de suprimir y
> controlar todo impulso natural. Y aquellos que no puede controlar los
> ataja de raíz. Algunas de vosotras presenciasteis cómo actuaron en
> Bolvangar. Eso fue horrible, pero no se trata de una práctica aislada.
> Hermanas, vosotras conocéis sólo el norte. Yo, en cambio he viajado a
> las tierras del Sur. Creedme cuando os digo que allí hay iglesias que
> también amputan a los niños tal y como hicieron en Bolvangar, no de la
> misma manera pero de forma igualmente repulsiva. Les cortan los
> órganos sexuales, si, tanto a los niños como a las niñas; se los
> cercenan con cuchillos para que no puedan sentir. Así procede la
> Iglesia, todas hacen lo mismo: controlar, destruir y erradicar toda
> sensación placentera. Así pues, si estalla una guerra y la Iglesia se
> sitúa en un bando nosotras debemos unirnos al otro sin reparar en los
> extraños aliados que podamos encontrar"
>
> -------------------------------------------------------------------------
>
> En fin, no sé si fue el vino, mi ingenuidad, el aire cálido o el
> limonero... El caso es que yo había logrado convencerme de algo que no
> era cierto. Me había convencido de que me sentía satisfecha, realizada
> y feliz sin el amor de otra persona. El amor era como China, sabías
> que existía, y debía de ser muy interesante, y algunas personas iban
> allí, pero yo no iría. No iría jamás en la vida a China, pero no me
> importaba, porque podía visitar el resto del mundo.
>
> Entonces alguien me pasó algo dulce, y de pronto me di de cuenta que
> había estado en China. Por así decir. Y lo había olvidado. Fue el
> sabor de aquel dulce, creo que era mazapán, una pasta de almendras muy
> rica, lo que hizo que lo recordara.
>
> El caso es que recordé el sabor y de golpe evoqué una experiencia que
> había vivido de jovencita.
>
> Yo tenía doce años. Fui a una fiesta en casa de una amiga, creo que
> era su cumpleaños. Tenía una disco, una máquina que toca música
> grabada en una cinta. Por lo general las chicas bailaban juntas porque
> a los chicos les daba corte sacarlas a bailar. Pero había un chico,
> que yo no conocía, que me sacó a bailar y bailamos aquel baile, y el
> siguiente y el otro y nos pusimos a charlar... Ya sabéis lo que pasa
> cuando os gusta alguien, en seguida nos damos cuenta. A mí me gustó
> mucho.
>
> Así que seguimos bailando y luego trajeron la tarta de cumpleaños, y
> él tomó un trocito de mazapán y me lo metió en la boca con delicadeza.
> Recuerdo que intenté sonreír, y me puse roja como un tomate y me sentí
> como una idiota... Y me enamoré de él por lo que hizo, por la
> delicadeza con la que me tocó los labios con el trocito de mazapán.
>
> Creo que fue en aquella fiesta, o quizá fuera en otra, cuando aquel
> chico y yo nos besamos por primera vez. Ocurrió en el jardín. Me sentí
> embargada por la música que sonaba en el interior de la casa, y el
> silencio y el frescor que reinaba entre los árboles... Todo mi cuerpo
> ansiaba que me abrazara pero éramos casi demasiado tímidos para dar el
> primer paso. Casi. Sin embargo uno de nosotros lo dio y acto seguido,
> como un salto cuántico, súbito nos besamos, y más que en China creí
> estar en el paraíso.
>
> Nos vimos media docena de veces, no más. Luego los padres del chico se
> mudaron y no volví a verlo. Fue una experiencia muy dulce, aunque
> breve... Pero la había vivido. Había conocido el Amor. Había estado en
> China.
>
> Y a las nueve y media de la noche en aquel restaurante de Portugal
> alguien me pasó un pedazo de mazapán y pensé '¿Voy a pasar toda mi
> vida sin experimentar de nuevo aquella sensación? Quiero ir a China.
> Esta llena de tesoros y exotismo y misterio y alegría' Pensé '¿A quien
> beneficia que yo regrese al hotel, rece mis oraciones, me confiese con
> un sacerdote y prometa no caer de nuevo en la tentación? ¿A quien
> beneficia que yo me sienta desgraciada?'
>
> La respuesta no se hizo esperar: a nadie. Nadie se disgustará, nadie
> me condenará, nadie me bendecirá por ser una buena chica, nadie me
> castigará por ser mala. El cielo estaba vacío. Yo no sabía si Dios
> había muerto o si nunca había existido. En cualquier caso experimenté
> una sensación de libertad, de soledad, y no sabía si alegrarme o
> lamentarme. Y aquel gigantesco cambio de había producido cuando probé
> el mazapán, incluso antes de tragarlo. Un sabor... un recuerdo... un
> hecho que cambia tu vida...
>
> --------------------------------------------------------
>
> "Dejé de creer que existían un poder maléfico y un poder benéfico que
> estaba fuera de nosotros. Y me convencí de que el bien y el mal sólo
> designan las acciones de las personas, no lo que éstas son. Sólo
> podemos decir que esta es una buena acción porque beneficia a alguien,
> y que esta otra es una mala acción porque perjudica a alguien. Las
> personas son demasiado complejas para ponerles unas simples etiquetas"
>
>
> --
> Akin
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