RE: [escepticos] Casi la mitad de los españoles acepta las cruces pero rechaza el velo en las escuelas

[David_Gmail]

Claudio- 
(...)Digo que el usar o no usar velo lo pone en una problematica con su
Dios. Luego 
de como decia a este respecto entra en juego la problematica etica. Alguine 
decime usarlo, luego aprece el problema de la demostracion publica de esta 
religion. Alguine decide no usarlo, luego aparece la problematica de la 
relcaion con la comunidad religiosa de la que sale.

Yo-
Vale, ¿y cual es la diferencia entre el mismo dilema que se me podría
plantear a mí en llevar la camiseta antirreligiosa? Yo decido usarla, me lo
prohíben en el cole, tengo el problema de la relación conmigo mismo, que me
digo que tendría que llevarla si otros pueden llevar el crucifijo, el velo o
lo que sea.


Claudio-
Cierto. No tome en cuenta estas corrientes. Aqui me haces dudar. ¿Existe una

especie de reforma islamica o corriente islamica que abogue por el derecho a

la libre interpretacion de los textos sagrados por parte del creyente 
islamico?


Yo-
Lo dudo mucho, la verdad, aunque de todo hay, lo dudo. Pero es que no se
trata de que alguien diga que haya que tomarse el corán en plan ligero, es
una cuestión de interpretaciones. Donde pone "No matarás" hay cristianos que
leen "si alguien mata, cepíllatelo"; otros que leen "no mates ni siquiera en
defensa propia". 
Siempre pasa lo mismo,  los textos religiosos son muy imprecisos, y la gente
gusta de que les digan la verdad absoluta, luego dicen que ahí pone lo que
quieren que ponga.
Digo yo que por eso hay corrientes, vaya: Que en cada circunstancia pues se
van montando la religión que les viene bien.

 
Claudio-
No que lo dejes de considerar, ya que si lo haces es tu vision particular de

creyente la que entra en juego. Si yo digo soy creyente de esta manera y
luego 
tengo sexo extramarital, ya no estoy con los canones de la Iglesia, estoy
con 
los mios propios. Hablo de la reglas que los cristianos tienen. Ahora que no

las cumplan por cierta idea personal de la religion es otro asunto. Pero las

reglas estan alli. Por definion de cristiano seria el que acata la normas
del 
cristianismo. Asi un cristiano no es un musulman, pero ambos son creyentes.

Yo-
Bueno, y yo tengo las mías, que me pueden incitar a hacer proselitismo del
ateismo, o del socialismo, o del rastafarismo. Es igual.



Claudio-
La practica personal esta medida por el dogma o la interpretacion del mismo.

Es evaluada a traves de el. Asi que alguien con practicas contrarias al
dogma, 
puede aceptar o no esta evaluacion, pero esto dira si adhiere a este dogma
en 
particular. Si acepta la evaluacion hecha, se acepta como participe de este 
dogma y la fe a la que pertenece. Si reniega del dogma ( o la interpretacion

del mismo) reniega de tal fe particular. 


Yo-
Bueno, pero no veo en qué coloca eso al creyente en una situación en la que
tenga derecho a hacer gala de su fe mientras que yo me tenga que aguantar
sin hacerlo: Tengo tanto derecho como él a considerar mis ideas inamovibles.

Interesantísimo, el debate¡