Re: [escepticos] Psicología evolutiva, genética y demás...

[Miguel Martínez Estremera]

El salto de la forma tradicional , a la científica, no es , además,  
un gran salto cualitativo difícil de superar; es simplemente extender  
cuantitativamente algo que es experiencia común: hay personas que no  
son dueños de sus actos. Bien, simplemente se trata de considerar que  
la conducta de cualquier persona está brutalmente condicionada por  
esas contingencias evolutivas, en mayor o menor medida
Es decir, no existe nadie sin condicionamientos, mientras que existen  
muchos totalmente condicionados. Determinar en cada caso intermedio  
dónde "el coco" como dice David, logra controlar algo esos  
condicionamientos,es algo que se me antoja bastante arduo.
Pensándolo bien, yo lo definiria como que hay un escaso número de  
personas donde los condicionamientos , por pura chorra, han permitido  
que el coco tome algo de control y no al revés.


Miguel A


El 29/05/2009, a las 16:30, Mr Reivaj escribió:
>>
>
>
> (MR) No vas nada equivocada, me parece. En este debate se perfilan dos
> formas de pensar sobre la concepción humana, que aparte matices y
> puntos de contacto  pudieran resumirse en :
>
> 1 - Forma tradicional
> 2 - Forma científica
>
> Para el 1 - (Forma tradicional) (*) La persona percibe el mundo
> alrededor, selecciona características de lo que percibe, discrimina,
> juzga si son buenas o malas, si le parece las modifica haciéndolas
> mejores o peores, según sea más o menos chapuzas. Como resultado de
> todo eso puede ser considerada responsable de sus actos y premiada o
> castigada por las consecuencias que esos actos tengan.
>
> Para el 2 - (Forma científica) (*) La persona es miembro de una
> especie modelada por contingencias evolutivas de supervivencia,
> desplegando procesos conductuales que lo someten al control del
> ambiente en que vive, y además, al control del ambiente social, que
> (la misma persona) y millones de seres como ella han construido y
> mantenido a lo largo de la evolución de una cultura.(**)  El matiz
> aquí es importante porque la relación de control ( que al fin es lo
> que hay en juego ) está invertida con respecto a la formulación 1 : La
> persona no actúa sobre el mundo, es el mundo el que actúa sobre ella.
> Esto es jodido y difícil de aceptar .La forma 1 es halagadora,
> reforzante de forma inmediata y por eso se defiende con uñas y
> dientes. Otros pensamos (  la tecnología conductual, el análisis
> experimental de la conducta..) que la determinación de la conducta del
> ser humano autónomo iría mejor transferida al ambiente ( ambiente
> responsable, tanto de la evolución de la especie como del repertorio
> de cada uno de los miembros) .
> Salud
>
> (*) Llámese "sociología de transporte público", "yo tengo un cuñado
> que.." , "mi pastor espiritual dice..", "en la escuela me
> enseñaron..", "en un tabernucho de ...., oí que..."..
> (**) B.F. Skinner (" Más allá de la libertad y la dignidad" , Martínez
> Roca, 1986)
> Mr Reivaj
> http://www.mrreivaj.com
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