[escepticos] El hombre omnívoro, era "Crear un híbrido entre hombre y chimpancé será el avance que lo cambiará todo, según Richard Dawkins"

[Jose Luis]

david en puntoque.net escribió:
> Bueno, con la leche ya lo tengo "resuelto": ¿Es ético parasitar a las vacas?
> Porque si la respuesta es si, coño, pues ya puestos me la como.
> :D
> 
> Guerra de falacias, oye.

Bueno, pero si han leído a Marvin Harris pueden argumentarte que puede
ser económicamente más eficiente no comértela (*) aunque uses su leche.

(*) Vacas cerdos guerras y brujas. Marvin Harris

> 
> 
> -----Mensaje original-----
> De: escepticos-bounces en dis.ulpgc.es [mailto:escepticos-bounces en dis.ulpgc.es]
> En nombre de Jose Luis
> Enviado el: martes, 17 de febrero de 2009 18:44
> Para: Lista Escépticos
> Asunto: Re: [escepticos] El hombre omnívoro, era "Crear un híbrido entre
> hombre y chimpancé será el avance que lo cambiará todo, según Richard
> Dawkins"
> 
> Creo que te resultará muy difícil abordar el asunto desde ese aspecto,
> que yo sepa te quedaras sólo con la vitamina B12 (David y la vitamina
> B12 contra los vegetarianos :-) ) y se encuentra también el la leche.
> 
> Si nadie te aporta datos más sólidos yo buscaría otra forma de
> aproximarme al problema.
> 
> david en puntoque.net escribió:
>> Si, es cierto, creo recordar haber leído algo por el estilo 
>> en algún libro de Gould (lo mismo confundo autor, ahora...) 
>> pero me interesaba sobre todo el que realmente 
>> "necesitásemos" aportes de animal para una alimentación sana 
>> porque al "el hombre es omnívoro" me han respondido 
>> demasiadas veces con falacias que incluyen la definición de 
>> hombre, argumento pobre donde los haya pero que cuesta de 
>> desmontar. Con lo de "definición de hombre" me refiero a que 
>> si dices que el ser humano es omnívoro te dicen "si, pero yo 
>> soy vegetariano, ¿acaso no soy hombre?". Si en vez de 
>> demostrar la falacia dices "vale, pero si no tomas XXXX vas a 
>> estar mal nutrido" la cosa toca más. Nosesimexplico.
> 


-- 
"La inteligencia de un individuo se evalua por la cantidad de incertezas
que es capaz de sorportar." Immanuel Kant

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