[escepticos] Ser ateo, ¿qué quiere decir?

[Eloy Anguiano Rey]

El vie, 13-02-2009 a las 12:40 +0100, jm escribió:
> El día 13 de febrero de 2009 12:09, Cibernesto
> <cibernesto en homowebensis.com> escribió:
> 
> > En realidad los dos ateos tienen exactamente lo mismo en la cabeza: que no
> > hay Dios. A lo mejor les guste expresarlo de forma distinta, pero solo eso.
> >
> > Por supuesto, lo del "yo no creo, pienso" es cojonudo y yo también lo digo
> > si me acuerdo. Pero es que en el lenguaje común, creer significa también
> > opinar, pensar, considerar, parecerte probable algo. O sea, si decimos "creo
> > que tengo un mechero por aquí..." no estamos manifestando una fe irracional
> > ni estamos dejando de pensar.
> 
> Pues esa igualdad, en la práctica, de lo que no es igual, es una de
> las cosas que, en mi opiinión, se debe intentar erradicar.
> 
> En mi oficio el problema es patente. Los que trabajan conmigo lo
> aprenden pronto, aunque es casi imposible extirpar el mal de raíz. Hay
> que estar atentos.
> 
> "Creo que esta acumulación de piedras es un derrume de la muralla".
> 
> Quien diga esa frase debe saber que le va a caer un bocinazo:
> 
> "¡Aquí está prohibido creer! El que quiera creer algo, que se vaya a
> la iglesia. Aquí se sabe o no se sabe. O sabes que eso es un derrumbe
> de la muralla, o no lo sabes, y entonces debes extremar el cuidado
> para recoger todos los datos que puedan llevarte a una conclusión. De
> modo que si quieres creer, agarras el rosario y te vas a la iglesia de
> San Vicente de Elviña, que está ahí al lado. Si quieres saber, agarras
> el paletín, la cámara de fotos y la estación total, y te dedicas a
> investigar, a registrar todos los datos  y a pensar. Cuando llegues a
> una conclusión coherente que resistas todos los intentos de
> contradecirla, sabes. Mientras tanto, no sabes. 

Usan creer como sinónimo de inferir, que es algo muy distinto. Inferir
es realizar una hipótesis en función de datos insuficientes. Claro, al
inferir sólo manifiestas una hipótesis de trabajo.

> Y tus creencias me
> resbalan: tuyas son y con ellas te quedas, pero no intentes
> vendérmelas. Véndeme pruebas y te las compro, pero creencias, ni de
> coña".

Las inferencias son funcionales en la investigación porque son, por sí
mismas, transitorias. Sirve para proponerse el buscar pruebas en esa
dirección, algo peligroso pero necesario para ser eficiente.


> La arqueología se ha basado demasiado en "creencias", en intuiciones,
> en "parece que", en ojo clínico. Cierto es que esas "creencias" son
> buenas para establecer las hipótesis a contrastar, pero el riesgo es
> que se cuelan poco a poco como cosa probada. La creencia es muy ladina
> porque es también un estado de ánimo que impregna todo.

Anímales a cambiar la palabra por inferencia. Verás que así es mucho más
difícil que se enquiste.