[escepticos] Re: Creacionismo y confundiendo terminos

[Miguel Martínez]

La anécdota de Laplace prueba que el "Sire", hizo la pregunta equivocada.

Hay que tener en cuenta, además, que el número de creencias es enorme, y yo 
sólo pongo en marcha el mecanismo de la creencia en este caso, (me olvido de 
momento de las asunciones, que en el fondo son creencias, que todos hacemos 
en la vida diaria, sin exigir siempre pruebas).

Teniendo en cuenta la cantidad de ateos y agnósticos que tienen creencias 
absurdas sobre aguas imantadas, homeopatías y demás, creo que mi situación 
no es tan desventajosa.

La única razón para ocuparse tanto de esta creencia es que hay quien la 
considera especialmente perniciosa. Eso los enfrenta todavía más a mi 
posición, porque yo no considero los sentimientos religiosos perniciosos, 
aunque sean una ilusión.

Es decir, si ahora dejara de creer en Dios, que es una creencia, no pasaría 
a considerar pernicioso el cristianismo, porque esta última consideración se 
basa, ya no en hipótesis , sino en lo que para mí son hechos probados, 
verbigracia, que el sentimiento cristiano es positivo para el hombre por el 
tipo de moral que implica; repito, corresponda a una real existencia de Dios 
o no.

Miguel A

----- Original Message ----- 
From: "jm" <jmbello en mundo-r.com>
To: "Lista Escépticos" <escepticos en dis.ulpgc.es>
Sent: Tuesday, October 14, 2008 2:07 PM
Subject: Re: [escepticos] Re: Creacionismo y confundiendo terminos


El día 14 de octubre de 2008 12:27, Alberto Rodríguez
<arc.escepticos en gmail.com> escribió:

> Ah, ya, que existe porque tu necesitas contestar una pregunta.
>
> Y los pitufos no existen porque no te darían ninguna explicación que tu
> crees que necesitas.


Me temo que Miguel no se ha pronunciado sobre la existencia de los
pitufos, sino que ha dicho que lo que se plantea es tan irrelevante
que ni se molesta en entrar en el asunto. Es decir, no se molesta en
poner en marcha ese mecanismo que es la creencia. Que no es lo mismo
que creer que no, poniendo en marcha el mecanismo de la creencia. Lo
entiendo muy bien porque a mí me pasa exactamente lo mismo. La
diferencia es que procuro poner en marcha el mecanismo de las
creencias lo menos posible, y a cambio poner en marcha el mecanismo
del pensamiento racional, que es otra cosa; por consiguiente, hago con
el concepto de "dios" lo mismo que Miguel con los pitufos: le hago
caso a Laplace, no lo considero relevante, y no pongo en marcha el
mecanismo de las creencias.

Saludos

JM
_______________________________________________
Escepticos mailing list
Escepticos en dis.ulpgc.es
http://correo.dis.ulpgc.es/mailman/listinfo/escepticos