[escepticos] Mitra y compañía. Era: Fitna

[Jose Luis]

Ciertamente algo sé de la Kabala. Por las noticias en prensa yo creía 
que habían montado su propio "sarao"; en cualquier caso era un ejemplo 
que en abstracto me vale igual.

En fin, yo creo que ya he dicho todo lo que pienso, a que insistir. 
Imagino que volveremos sobre el tema. Espero, para entonces, haber 
podido consultar alguno de los libros que me has recomendado.

Julio Arrieta escribió:
> --- Jose Luis <joseluis.vm en terra.es> escribió:
>
>   
>> Parece ser que Madona y compañía han montado una
>> "Iglesia de la Kabala" 
>>     
>
> No;) Madonna se adhirió hace unos años a un culto
> denominado efectivamente Kabala y que ya existía
> previamente.
>
>
>   
>> (o algo si), lógicamente sus creencias y ritos deben
>> tener raíces 
>> judías, al menos eso dirán ellos.
>>     
>
> Las tienen. Su libro de referencia es 'El Zohar'que
> citaste tú precisamente.
>   
> ¿No crees que
>   
>> podremos encontrar 
>> mitos y otras creencias de la sociedad americana de
>> nuestra época en 
>> esta religión?
>>     
>
> Pues en este caso en concreto no lo creo. Estos
> neo-cabalistas se limitan a a practicar una versión
> muy light de la Cabala tradicional.
>
>  La comparación es esperpéntica, no
>   
>> pretendo situar al 
>> cristianismo primitivo en el mismo saco, es un
>> ejemplo de lo que 
>> pretendo decir llevado al extremo.
>>
>> En cuanto a Isis, no he encontrado esas
>> prohibiciones, 
>>     
>
> Están en Tertuliano, en el 'Apologético', que las toma
> de Varrón. La nota al pie correspondiente en la página
> 75 de la edición de 2001 del 'Apologético' y 'A los
> gentiles', de Gredos, traducción y notas de Carmen
> Castillo, dice entre otras cosas: "el año en que fue
> prohibido (el culto a Isis) oscila según los autores:
> el consulado de Gabinio y Pisón corresponde al año 58
> aC; el testimonio más seguro parece el de Cicerón
> ('Cartas a Ático' II 17, 2) que da el 59 aC. Fue
> admitido de nuevo bajo Calígula".
>
> tan solo he 
>   
>> encontrado la prohibición de Justiniano el año 535
>> (de cualquier modo no 
>> te molestes en documentarlo, conociéndote lo doy por
>> bueno)
>>     
>
> Vaya, demasiado tardeXD
>
>  y, buscando 
>   
>> este dato, me he encontrado con algo muy curioso,
>> que desconocía (o al 
>> menos, si lo he leído con anterioridad, no lo
>> recordaba): El relato de 
>> Plutarco muestra a Isis convertida en pájaro y dando
>> la vida a Osiris 
>> con su aleteo. En un mensaje anterior te decía que
>> me había resultado 
>> curioso ver a quien creía Nekhbet volando sobre
>> Osiris. Pues parece ser 
>> que podría muy bien ser Isis y esto no hace sino
>> reforzarme en mi 
>> creencia de su similitud con la trinidad. 
>>     
>
> Sigo sin verlo. Me parece demasiado rebuscado.
>
>
>   
>> Volviendo a las prohibiciones del culto a Isis: El
>> cristianismo tampoco 
>> estaba muy bien visto y ahí estaba y ahí está. 
>>     
>
> Jugaba con una ventaja: estaba abierto a todo el
> mundo, desde los senadores a los esclavos, incluidas
> las mujeres de todos los órdenes.
>
>   
>> Mejor argumento me 
>> parece el hecho de que las consideraran rivales pero
>> esto no invalida el 
>> que pudieran existir contaminaciones mutuas (ojo,
>> que en ningún momento 
>> he afirmado influencia unidireccional).
>>
>> Por lo que respecta a las referencias, gracias; y
>> con respecto a tu 
>> aviso sobre la ideología de algunos, ya debes saber
>> que, aunque yo me 
>> declare agnóstico (ateo no porque no puedo
>> demostrarlo), no tengo muchos 
>> escrúpulos por que la editorial o el escritor
>> pertenezcan a tal o cual 
>> confesión, no creo que eso, por si mismo, invalide
>> sus escritos.
>>     
>
> Aunque suene a prejuicio, no creo que esté de más
> tener en cuenta las creencias de los investigadores a
> la hora de valorar su trabajo. Cuando lees un libro
> sobre el Jesús histórico, por ejemplo, te da cierta
> perspectiva, o prudencia, para sopesar las opiniones
> del autor cuando van más allá de la exposición del
> dato. Un ejemplo es el reciente libro de Pagola sobre
> Jesús, que está teniendo cierto éxito editorial. Está
> muy bien documentado, es muy crítico y tal, pero creo
> que se deja llevar demasiado por sus creencias y
> efectúa demasiados saltos mortales sin red a la hora
> de perfilar el personaje.
>
> Saludos.
> J.
>
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