[escepticos] La transubstanciación, o esto es la hostia

[Jose Luis]

Me contesto a mi mismo. Mi "cita" no cuadra con la afirmación de Elias, 
es culpa mia, he leído demasiado rápido, al releerlo no me parece  
adecuada aunque ilustre el pensamiento hindú.

Elias lleva toda la razón, el concepto hindú de eternidad difiere 
radicalmente del nuestro (supongo que debido a un problema de 
traducción), es periodo de tiempo de los cuales hay varios entre cada 
espiración e inspiración de Brahma (tiempo durante el que un universo se 
manifiesta) aunque hay otra eternidad asociada a "sat" (se podría 
traducir por "seidad" y es el concepto que he citado en el correo 
anterior en el parrafo del Rig veda).

Siento la confusión Elias.

Jose Luis escribió:
> "Entonces no había lo existente ni lo no existente; no había reino del 
> cielo ni del aire. ¿Qué había dentro, y dónde? ¿A qué protegía? ¿Acaso 
> había agua en esa insondable profundidad? No había muerte, no había 
> algo inmortal, no había división entre el día y la noche. Ese algo, 
> sin aliento, respiraba por su propia naturaleza; aparte de ese algo no 
> había nada... ¿Quién lo sabe verdaderamente, quién puede afirmar de 
> dónde nació y de dónde vino la creación? Los dioses son posteriores a 
> la creación del mundo. ¿Quién sabe entonces de dónde el mundo 
> procedió? El, origen de la creación, tal vez haya formado todo o tal 
> vez no. El, cuyos ojos controlan al mundo, él verdaderamente lo sabe, 
> o tal vez no lo sabe."
> [Rig Veda]
>
> "Aquello que es invisible, inasible, sin linaje, sin color, sin ojos, 
> ni dedos, sin manos ni pies, que es eterno, omnipenetrante, 
> omnipresente, sutilísimo, inmutable (que es) considerado por los 
> sabios como el origen de los seres. "
> [Atharva Veda]
>
> Elías Mandeb escribió:
>>> Otra metáfora de la que gustaban tirar era la que utilizaban a la hora
>>> de explicarnos que era eso de la eternidad. Nos la representaban como
>>> un gigantesco bloque de granito (más gran que el mundo, nos decían -
>>> lo que para nosotros era la rehostia) al que cada millón de años el
>>> vuelo de una golondrina, que lo rozaba con el borde del ala,
>>> desgastaba mínimamente al pasar junto a él.
>>>     
>>
>>     Eso es "Un día en la vida de Brahama", según los hindúes.
>>     Es que la Eternidad no es lo uno ni lo otro. Es una situación en 
>> la que
>> el observador (No sé cómo expresarlo mejor) no se ve afectado por el 
>> tiempo
>> como el resto de los seres. Se parece más a la Eternidad de "El Fin 
>> de la
>> Eternidad". El concepto se inventó en la Edad Media para resolver 
>> algunas
>> paradojas relacionadas con la omnipotencia y la omnisapiencia. Lo que 
>> pasa
>> es que en el habla vulgar "eternidad" se usa como sinónimo de 
>> "perpetuidad",
>> y no es lo mismo.
>>
>> Elías Mandeb
>> http://emandeb.blogspot.com
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