Re: [escepticos] Éramos pocos...

[david en puntoque.net]

Creo que no vale la pena darle más vueltas porque sigues con cierto cacao
mental sobre lo que yo estoy diciendo.Yo digo que las convicciones
religiosas no restan legitimidad a nadie para propugnar una ley cotra el
aborto (o cualquier ley), tú parece que admites que se quiera ese cambio
siempre que no sea por razones religiosas.

David-
Religiosas concretamente no, irracionales.

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¿Tu teoría de los susurros es que alguien que crea en un Dios no tiene el
mismo derecho a proponer cambios legislativos (tú lo llamas "imponer")?

David- No. Lo que no tiene derecho es a imponer las consecuencias de su fe 
en los que lo la tienen.
Por cierto, un apunte al margen: Insistes en el camino democrático. Bien por 
ti. Pero dado que el teme es la iglesia, me gustaría recordar que nunca ha 
hecho ascos a imponer su fe por medios no democráticos. No recuerdo que, con 
Franco, no festejase la prohibición del aborto porque provenía de una 
dictadura, ¿verdad?

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¿Pero qué creencia en Dios ? ¿Sólo las cristianas? ¿O tampoco el teísmo
genérico? ¿Y si alguien es un masón deísta, que cree en un Dios ético
eudemónico susurrante, tampoco tiene derecho a propugnar leyes contra el
aborto? ¿O la "religiosidad" tipo Eisntein, de creencia en un orden superior
no personal?


David-
Todas esas comparten la pura irracionalidad como punto de partida, no veo 
diferencias si me quieren imponer una u otra.

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¿ Y el humanismo filantrópico basado en convicción personalpero
susurrante interiormente, este sí, al menos?


David- Mira, ese al menos parte de una sinceridad desacostumbrada; si 
alguien me dice: "En mi fuero interno creo que el asesinato es neutro 
moralmente, pero no se explicarlo, es que me lo dice una voz interior propia 
e intransferible", cuando le conteste que me parece una chorrada que no 
comparto no creo que tenga nada para reprochármelo. El creyente, en cambio, 
salta en cuanto se le niega lo suyo.

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Porque entonces tendremos que
camuflarnos como "adoradores de la Razón" y llevar una escuadra y un compás,
para camuflarnos.

David- Non sequitur.

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¿Dónde pones el límite que graciosamente otorgas al derecho a propugnar
leyes como las antiaborto?

David- Joder, ya lo he dicho. E insisto, no hablo del aborto, hablo de la 
manía de la iglesia de imponernos su ética, por ejemplo en el aborto.