Re: [escepticos] Re:Artículo chungo en el Investigación y ciencia?

[Julio Arrieta]

--- david en puntoque.net escribió:

> 


> 

> Osea, no es que diga que la ciencia nació con la
> fiolosfía griega, lo que le 
> dije es que la cencia estuvo muchísimo más cerca de
> nacer con los griegos, 
> paganos tirando a ateos,

Los griegos eran "paganos tirando a ateos"? Estas
generalizaciones me matan. ¿Qué griegos eran "paganos
tirando a ateos"? ¿de qué periodo, de qué ciudad, de
qué estamento social? ¿hablamos de la Atenas de
Pericles, de Éfeso, de Esparta? ¿Quizá de Macedonia?
¿de las colonias? Sócrates fue condenado a muerte
acusado, entre otras cosas, de ateísmo (entiéndase
como tal la impiedad hacia los dioses del estado). Ahí
tienes un ejemplo de cómo unos griegos en concreto se
tomaban en serio las bromas con la religión.
Es que me flipa cómo se simplifica cuando se habla de
historia. 



que con el cristianismo, que
> de hecho dió la espalda 
> a esa tradición racionalista.

¿qué cristianos le dieron la espalda y cuándo? 
"El objetivo de la ciencia griega había sido el
comprender y, por influjo de los últimos filósofos
clásicos, estoicos, epicúreos y neoplatónicos, la
curiosidad por la naturaleza había sido casi
enteramente sustituida por el deseo de una paz
imperturbable que podía ser conquistada solamente por
una mente liberada de las dependencias de la materia y
la carne. Estos filósofos paganos se preguntaron:
¿para qué sirve el conocer y el hacer? Los maestros
cristianos tenían también una respuesta para esto:
vale la pena conocer y hacer lo que lleva al amor de
Dios. Los primitivos cristianos mantuvieron su
desprecio de la curiosidad por as cuestiones naturales
y, al principio, también tendieron a menospreciar el
estudio de la Filosofía porque podía distraer a los
hombres de una vida agradable a Dios. En el siglo III,
San Clemente de Alejandría se burlaba de este temor a
la filosofía pagana y lo comparaba al miedo de los
niños a los duendes. Con su discípulo Orígenes
reivindicaba que todo el conocimiento es bueno, ya que
es una perfección de la mente, y que el estudio de la
filosofía y de la ciencia de la naturaleza no era en
ningún modo incompatible con la ciencia cristiana".
(de A.C. Crombie: 'Historia de la Ciencia).

Saludos.
J.


       
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