[escepticos] posibilismo en la derecha

[Rosa Iribarnegaray]

Das por hecho que lo que quiere el grupo es legítimo.Y si tú no estuvieses
de acuerdo? Y si lo que plantea el grupo te resultase abominable? No
intentarías  defender tu postura, aunque los jodieras?
Entiendo y comparto la mayor parte de lo que expones, salvo que no lo veas
como una cuestión ética, Ahí me parece que te contradices o no te he
entendido bien. "..es una pura descripción de los hechos". Pero más abajo:
"se debe permitir tanto al ladrón como al esquirol su actividad" Pues,
estamos de acuerdo. Es lo que pretendía decir con darle agua.
Siempre damos por hecho que lo que decida la mayoría de los currantes o de
lo que sea está bien. Y no. No siempre es así.
"La libertad individual debe poder ejercerse hasta que no joda a los demás"
Te entiendo y lo comparto. Pero, por esa regla de tres, yo no puedo
abortar, porque les jode a los católicos. Es una broma, con algo que
maldita gracia tiene. O no lo es? Todo depende.

Salud, mucha salud.
El 22/12/2013 22:54, "David" <davidrev en gmail.com> escribió:

> El 22/12/2013 15:56, Rosa Iribarnegaray escribió:
>
>> Al esquirol yo le doy agua. Aunque me joda. Está en su derecho, como yo en
>> el mío.
>>
>
> La unidad de acción es imprescindible para conseguir nada. Los de arriba
> tienen TODOS los mecanismos del poder, salvo el mismo poder del trabajador,
> su mano de obra. Si el trabajador lo usa en su beneficio puede exigir al de
> arriba lo que sea, porque de hecho el de arriba le necesita, pero el
> currante no necesita que nadie le robe la plusvalía de su trabajo.
> Pero sin la unidad de acción toda fuerza esgrimida se desvanece: si en una
> huelga el patrón consigue suficientes esquiroles como para no perder dinero
> entonces no servirá de nada. Eso no es una cuestión ética, es una pura
> descripción de los hechos, es así, con todos los matices de cada situación,
> pero es así. El esquirol es alguien antisocial, como un ladrón o un
> parásito social, solo que no en general para la sociedad sino para los
> intereses de su propia clase social, la de los que tenemos que vender
> nuestra mano de obra para vivir. Si quieres lo miramos desde la óptica
> ética: para mi se debe de permitir tanto al esquirol como al ladrón, su
> actividad, así es como yo lo valoro.
> La libertad individual debe de poder ejercerse hasta que no joda a los
> demás, o entonces tengo derecho a colarme en la cola. Si la mayoría de
> currantes decide A, aunque no estés de acuerdo con A debes de como mínimo
> no entorpecer A, porque la unidad de acción está por encima de la libertad
> individual: lucha contra A desde dentro, intentando convencer a los demás
> currantes de que mejor B, pero mientras tanto como mínimo no jodas A.
>
> Si ves alguna grieta en mi razonamiento dímelo, me interesa el tema, me lo
> he planteado más de una vez.
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