Re: [escepticos] Re:Ateísmo: ¿Una nueva religión?

Miguel Martínez mimartin en cepymearagon.es
Mie Jul 30 00:01:20 WEST 2008


----- Original Message ----- >
>> Igualmente sería admisible cuando es un nombre común que lleva el 
>> artículo indeterminado: "Hijos de UN dios menor", "no creo en dioses".
>> Pero si hablas  "pruébame la existencia de [tu] Dios" o "su creencia en 
>> Dios es ridícula", obviamente te refieres a un nombre propio de un ente 
>> no confundible con nigún otro.(pues yo me refiero a algo concreto, no a 
>> lo que se llama "una deidad").
>
> ER/Qué curioso el [tu] entre corchetes. Si le quitamos el corchete 
> tendremos que poner dios en minúsculas, ¿cierto?


No, no , al revés. En el habla normal , si se quita el corchete habrá que 
ponerlo en mayúsculas.El "tú" lo sitúo-sólo aquí- para recalcar que no es 
"un Dios" cualquiera, sino uno concreto, personal.
En un contexto normal se entiende que mi Dios cristiano es un concepto de un 
ser personal.Como digo, aunque no exista,igual que el Preste Juan.

Tú mismo dejas ver
> claramente que dios es un nombre común. Si quieres recalcar que te 
> refieres a un ser mítico en particular, con su historia y sus 
> características concretas y resulta que se llama Dios, es decir, un nombre 
> común adaptado a nombre propio, pues muy bien, pero los demás no tenemos 
> por qué tragar ruedas de molino. Tú puedes estar hablando de Dios, pero 
> los demás hablamos de dios y nadie está cometiendo ninguna incorrección.

Bien, lo pensaré, pero lo de comulgar con ruedas de molino, ¿también es 
porque conoces mis intenciones o porque tanto dios y Dios condicionan el 
lenguaje? Y lo de nombre común adaptado a un nombre propio no se entiende 
muy bien. En realidad, los primeros hombres que pensaron en Dios (como 
creador único) lo hacían como un ser personal. Que sea inexistente o no es 
irrelevante.
>
> ER/Si yo hablo del dios cristiano estoy en mi derecho a llamarlo así, 
> "dios cristiano" y, dentro del contexto, puedo referirme a él como "un 
> dios", "el dios" o simplemente "dios" sin llamar a equívoco. Y si hablo de 
> dioses en general, pues ya me dirás.

Si adjetivas Dios como cristiano ya te estás refiriendo al concepto de un 
ser personal concreto, pero en contexto de uno entre varios, por lo que es 
lógico escribirlo en minúsculas. "dios cristiano" = Dios". Escribir Dioses , 
en efecto, no es correcto, por otra parte.
Aunque en esos casos existe el nombre "deidad", que precisamente es el que 
puede ser escrito siempre en minúsculas

Comprendo que los adoradores de
> seres invisibles tengan problemas emotivos con esto, pero hay que ser un 
> poco más razonables y no ponerse a defender lo indefendible, que es justo 
> lo que haces tú al intentar achacar a otros ese mismo pecado.

Es defender lo indefendible, en efecto, aunque cualquiera es libre de poner 
en minúsculas el nombre de algo que le parece nefasto y sus seguidores mu, 
mu malos ,malísimos. Eso sí que es emotividad, una cruzada particular.Si 
alguien escribe "hitler" o "libro rojo" o "auschwitz" o "belcebú" lo puedo 
entender, pero que no me lo justifique con la gramática, que ya nos 
conocemos. Igualmente, si alguien escribe papá noel o ratoncito pérez, 
repito, allá él, pero eso sí que es comulgar con discos de acreción.

>> ...de todas maneras, es una pataleta que la verdad no me irrita nada, 
>> sólo me incita a reflexioanr cómo la irracionalidad es como el aire, lo 
>> llena todo. Es como los "miembros" o las "miembras" : cada cual puede 
>> interferir en la gramática, debido a su ideología o prejuicios, como 
>> desee.
>
> ER/Pero es que no es una pataleta normal, es totalmente ridícula por tu 
> parte.

- Puede que de verdad no te hayas dado cuenta o puede que finjas 
refinadamente, pero por pataleta me refería precisamente a los ateístas que 
por hostilidad a Dios insisten en escribirlo dios.Y ya que has empezado tú 
con tan preciado calificativo, te diré ahora, obviando la cortesía, que sí, 
que tdicha pataleta me parece ridícula, pero por lo demás esta ortografía 
es un tema irrelevante a efectos de merecer la pena afilar la agresividad 
límbica.

Miguel A




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